أي: مثلهم كمثل الذين من قبلهم،"فالكاف"في موضع رفع خبر الابتداء المضمر،"وقريبًا"نعت لظرف محذوف. والتقدير: وقتًا قريبًا ذاقوا عاقبة كفرهم وعصيانهم، وكذا التقدير في الكاف من قوله: {كَمَثَلِ الشيطان} والمعنى: أن الله سبحانه وتعالى أعلمنا أن مثل هؤلاء اليهود والمنفقين فيما الله D صانع بهم من إحلال عقوبته [بهم] كمثل فعله بالذين من قبلهم يعني [به] بني قينقاع (أمكن الله D منهم) قبل بني النضير، قاله ابن عباس.
وقال مجاهد: عنى به كفار قريش يوم بدر.
وقيل: هو عام في كل من انتقم منه على كفره قبل بني النضير.
ومعنى: {ذَاقُواْ وَبَالَ أَمْرِهِمْ} أي: نالهم عقاب الله D على كفرهم به،"والوبال": ثقل المكروه، ومنه:"طعام وبيل": أي: ثقيل وخم.