بليس، ولأنها كذلك في المصاحف، وهو مذهب الفراء.
والوقف عليها عند الكسائي والمبرد بالهاء كرُبَّه وثَمه.
ومناص: مَفْعَلٌ من ناص ينوص إذا تأخر. فالنوص التأخر، والبوص التقدم.
ثم قال تعالى ذكره: {وعجبوا أَن جَآءَهُم مٌّنذِرٌ مِّنْهُمْ} ، أي: عجب مشركو قريش أن جاءهم منذر منهم ينذرهم بأس الله على كفرهم ولم يأتهم ملكه.
ثم قال: {وَقَالَ الكافرون} ، أي: المنكرون وتوحيد الله D { هذا سَاحِرٌ كَذَّابٌ} ."هذا"إشارة إلى النبي A.
ثم قال تعالى عنهم: إنهم قالوا: {أَجَعَلَ الآلهة إلها وَاحِدًا} أي: أجعل محمد المعبود معبودًا واحدًا؟!
{إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عُجَابٌ} ، أي: عجيب