"المصنف"عن الكسائي.
فيكون التقدير: واقْرِرْنَ [في بيوتكن] ، ثم أُعِلَّ في الأولى فيصير: وَقَرْنَ.
ويجوز أن يكون من قرة العين هذا على الحذف، والاعتلال أيضًا، وشاهده قوله: {ذَلِكَ أدنى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ} [الأحزاب: 51] فيكون التقدير: واقررن عينًا في بيوتكن.
وروي أن عمارًا قال لعائشة Bها: إن الله قد أمرِك أن تَقَرّي في منزلك، فقالت: يا أبا اليقظان، زا زلت قَوَّالًا بالحق، فقال: الحمد لله الذي جعلني كذلك على لسانك.
ثم قال تعالى: {وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجاهلية الأولى} أي: إذا خرجتن من بيوتكن.
قال قتادة: التبرج في هذا الموضع التبختر والتكسر، وكانت الجاهلية الأولى