وعنه أنه قال:"آلم تنْزِيلُ السَِّجْدَةِ وَتَبَارَكَ يَفْصُلاَنِ عَلَى السُّوَرِ بِسِتِّينَ حَسَنَة".
وقال جابر بن عبد الله:"مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ A يَنَامُ حَتَّى يَقْرَ آلم تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكِ"قد تقدم ذكر {الم} .
وقوله: {تَنزِيلُ} رُفِعَ بالابتداء، و {لاَ رَيْبَ فِيهِ} الخبر. ويجوز أن يكون خبر الابتداء محذوف، أي: ها المتلوا تنزيل الكتاب. ويجوز أن يكون [التقدير] : هذه الحروف تنزيل الكتاب، {الم} بدل من الحروف دالة عليها فهي موضع الابتداء، و {تَنزِيلُ} الخبر. ويجوز:"تنزيل"بالنصب على المصدر. والمعنى: تنزيل الكتاب المنزل على محمد لا شك فيه أنه من رب العالمين، وليس بسحر ولا سجع ولا كهانة ولا كذب. وهذا تكذيب لمن قال ذلك في القرآن من المشركين.