الأنبياء صلوات الله عليهم، ولكن الله قد أمر جميع الخلق بالعمل بجميع ما فيها.
وقوله: {وَآتَى المال على حُبِّهِ} .
أي: على محبته إياه وشحه عليه.
فالهاء في"حبه"تعود على المؤمن، أي: على حبه إياه، يعني المال. وقيل: هي راجعة على المال، أي: على حب الرجل المال. فأضيف الحب إلى المال فهو المفعول به.
كما تقول:"أَعجبني أكلُ الخبز وشربُ الماء"، أي: أكلُ الرجلِ الخبزَ وشربُ الرجلِ الماءَ.
وقيل: الهاء ترجع على الإيتاء، ودل عليه:"وَآتَى"، والتقدير: على حب الإيتاء أي: على حب الرجل الإيتاء.
وقيل: / الهاء تعود على المؤمن، وتنصب"ذَوِي الْقُرْبَى"في هذا الوجه بالحب، أي: على حب المؤمن ذوي القربى. وتنصب"ذَوِي"في الوجوه المتقدمة بـ"آتَى".