بالله"."
وقال:"اسم الشيء هو الشيء".
ودل على ذلك قوله:" {سَبِّحِ اسم رَبِّكَ} [الأعلى: 1] أي سبح ربك، أي نزه ربك."
واختلف النحويون في علة حذف الألف من الخط في {بِسمِ الله} ؛ فقال الكسائي والفراء:"حذفت لكثرة الاستعمال".
وقال الأخفش"حذفت لعدمها من اللفظ. ويلزمه ذلك في كل ألف وصل لأنها معدومة أبدًا في اللفظ في الوصل، لكنه قال:"مع كثرة الاستعمال بجعل حذفها لاجتماع العلتين"."