ثم قال: {وبالوالدين إِحْسَانًا} .
أي: وأمركم أن تحسنوا بالوالدين إحسانًا ومعنى"بالوالدين"إلى الوالدين.
وقوله: {إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الكبر أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا} .
من وحد يبلغن فلأنه فعل مقدم فاعله {أَحَدُهُمَا} . ومن أظهر ضمير اثنين فلأنه تقدم ذكر الوالدين فثناهما لتقدم ذكرهما قبل الفعل. ويكون أحدهما مبتدأ وكلاهما معطوف عليه والخبر محذوف. وقيل: أن أحدهما أو كلاهما بدل من المضمر في يبلغن.
ثم قال [تعالى] : {فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا} /.