وأجاز أحمد بن يحيى:"بِرَاهٌ"/ كما يجوز في التصغير"بُرَيْهٌ".
وجمع إسحاق أَسَاحِيقٌ. وحكى الكوفيون أَسَاحِقَةٌ وأَسَاحِيقٌ وَيَعْقُوبٌ وَيَعَاقِيبٌ، وَيَعَاقِبَةٌ وَيَعَاقِبٌ"."
ولا يجوز عند أحد حذف الهمزة من"إسرائيل"، ويقال في جمعه:"أساريل".
وحكى الكوفيون"أَسَارِلَةٌ"و"أَسَارِلٌ"، وجمعه كله مسلمًا أحسن.
وقوله: {إلها وَاحِدًا} .
نصب على الحال أو على البدل من"إله"الأول.
فإذا كان حالًا كان تقديره: نعبد إلهك في حال انفراده ووحدانيته.
وأجاز يعقوب الوقف على {آبَائِكَ} ويبتدئ: {إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ} ، ينصب