المبرد، والكسائي.
قال المبرد: لا يجوز:"أن زيدًا إلا لأضربنه".
وقال الفراء: الأصل"لمن ما"، فاجتمعت ثلاث ميمات عند الإدغام، فحذفت إحداهن. وهذا لا يجوز عند البصريين.
وقال المازني: الأصل التخفيف في"لَما"، ثم ثقلت. وهذا أيضًا لا أصل له، (و) يجوز (تثقيل المخفف) ، إلا لمعنى.
وقال أبو عبيد القاسم بن سلام: الأصل"لما"بالتنوين، من لممته لمّا: أي: جمعته، ثم بني منه فَعْلى، كما قرأ:"تثرا، و"تثري"."