ومثل: {إِذَا زُلْزِلَتِ الأرض زِلْزَالَهَا} [الزلزلة: 1] {وَأَخْرَجَتِ الأرض أَثْقَالَهَا} [الزلزلة: 2] .
{والله عَزِيزٌ} .
أي: عزيز في انتقامه من أهل الكفر، {حَكِيمٌ} ، في تدبيره.
قال نافع: {فَقَدْ نَصَرَهُ الله} ، وقف، وهو بعيد، لأن {إِذْ} ، قد عمل فيها: {نَصَرَهُ} .
{السفلى} ، وقف حسن إن رفعت {وَكَلِمَةُ الله} ، وإن نصبت، كان الوقف: {العليا} .
{وَجَعَلَ} في هذا الموضع بمعنى:"صيَّر"ويلزم المعتزلة أن يجعلوها بمعنى"خَلقَ"وهم لا يفعلون ذلك. لأنهم يقولون: كفر الكافر ليس بخلق الله D، ثم