وقيل: {ذكرى} مرفوعة على إضمار مبتدأ، وهو قول البصريين.
وقيل: هو في موضع نصب على العطف على المعنى؛ لأن المعنى: كتاب أنزلناه إليك، فعطف على"الهاء"المقدرة، وهو قول الكسائي أيضًا.
وقيل: نصبه على المصدر، وهو قول البصريين أيضًا.
وقيل: هو في موضع خفض على العطف، على معنى {لِتُنذِرَ} ؛ لأن معناه للإنذار وللذكرى.
و"الهاء"في: {مِّنْهُ} ، تعود على الكتاب.