فاستعذ بالله [النحل: 98] أي: إذا أردت [قراءة] القرآن.
وقوله {وامسحوا بِرُؤُوسِكُمْ} : الباء للتوكيد / لا للتعدية، والمعنى: (و) امسحوا رؤوسكم، ولا يجزئ مسح بعض الرأس لأجل دخول الباء، كما لا يجزئ مسح بعض الوجه في التيمم لدخول الباء في قوله: {فامسحوا بِوُجُوهِكُمْ} [النساء: 43] ، وهذا إجماع، فالرأس مثله.
وقوله: {إِلَى المرافق} : روى أشهب عن مالك أنه قال: الغسل إليهما ولا يدخلان في الغسل، وروى غير أشهب عنه أن غسلهما واجب مثل الكعبين اللذين أجمع على غسلهما، وهو قول عطاء والشافعي.