وهذه الآية ناسخة لقوله: {لاَ تَقْرَبُواْ الصلاة وَأَنْتُمْ سكارى}
[النساء: 43] ، وهو قول جماعة.
وقيل: هي ناسخة لما كانوا عليه: روي"أن النبي A كان إذا أحدث (لم يكلم أحدًا) حتى يتوضأ فنسخ ذلك بالوضوء عند افتتاح الصلاة"وقيل: هي منسوخة، لأنها لو لم تنسخ لوجب على كل قائم إلى الصلاة الوضوء، فنسخها فعل النبي A وجمعه صلاتين وصلوات بوضوء واحد.
وروي عن علي Bهـ أنه قال: هي على الندب، نَدَبَ كُلَّ قائم إلى الصلاة إلى الوضوء وإن كان (على وضوء) وقيل: يجب على كل من قام إلى الصلاة الوضوء -