ومن لم يستطع منكم طولًا أن ينكح المحصنات المؤمنات"فلينكح بعضكم من بعض"هذا فتاة هذا (وهذا) فتاة هذا وعلى هذا القول مرفوعون بفعلهم في التأويل لأن المعنى {مَّا مَلَكَتْ أيمانكم} فلينكح مما ملكت فرد بعضكم على ذلك.
وقوله {والله أَعْلَمُ بإيمانكم} ، أي: يعلم من آمن منكم وصدق بما جاء من عند الله D ( ورسوله) A. وقوله: {فانكحوهن بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ} أي تزوجوهن بإذن مواليهن، ورضاهن {وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ} أي: أعطوهن مهورهن بالمعروف على ما تراضيتم به مما أحل الله لكم أن تجعلوه مهورًا {محصنات غَيْرَ مسافحات} أي: عفائف غير زناة.
{وَلاَ متخذات أَخْدَانٍ} وليس ممن لهن أصدقاء على السفاح لأنهن في الجاهلية كان لهن الخليل، والصديق يحبسن أنفسهن للفجور عليه سرًا، وكانوا في الجاهلية