المسموكات خالق السموات وكل شي ء رفعته وأعليته فقد سمكته وسمك البيت و
الحائط ارتفاعه قال الفرزدق
إن الذي سمك السماء بنى لنا
بيتا دعائمه أعز وأطول
و قوله جبار القلوب على فطراتها من قولك جبرت العظم فجبر إذا كان مكسورا
فلأمته وأقمته كأنه أقام القلوب وأثبتها على ما فطرها عليه من معرفته و
الإقرار به شقيها وسعيدها قال ولم أجعل إجبارا هاهنا من أجبرت فلانا على
الأمر إذا أدخلته فيه كرها وقسرته لأنه لا يقال من أفعل فعال لا أعلم ذلك
إلا أن بعض القراء قرأ أهديكم سبيل الرشاد بتشديد الشين وقال الرشاد الله
فهذا فعال من أفعل وهي قراءة شاذة غير مستعملة فأما قول الله عز وجل وَ ما
أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فإنه أراد وما أنت عليهم بمسلط تسليط الملوك و
الجبابرة الملوك واعتبار ذلك قوله لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ أي بمتسلط
تسلط الملوك فإن كان يجوز أن يقال من أجبرت فلانا على الأمر أنا جبار له و
كان هذا محفوظا فقد يجوز أن يجعل قول علي ع جبار القلوب من ذلك وهو أحسن في
المعنى . وقوله الدامغ جيشات الأباطيل أي مهلك ما نجم وارتفع من الأباطيل و
أصل الدمغ من الدماغ كأنه الذي يضرب وسط الرأس فيدمغه أي يصيب الدماغ منه و
منه قول الله عز وجل بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى اَلْباطِلِ
فَيَدْمَغُهُ أي يبطله والدماغ مقتل فإذا أصيب هلك صاحبه . وجيشات مأخوذ من
جاش الشي ء أي ارتفع وجاش الماء إذا طمى وجاشت النفس . وقوله كما حمل
فاضطلع افتعل من الضلاعة وهي القوة .
و قوله لغير نكل في قدم النكل مصدر وهو النكول يقال نكل فلان عن الأمر ينكل
نكولا فهذا المشهور ونكل بالكسر ينكل نكلا قليلة . والقدم التقدم قال أبو
زيد رجل مقدام إذا كان شجاعا فالقدم يجوز أن يكون بمعنى التقدم وبمعنى
المتقدم . قوله ولا وهن في عزم أي ولا ضعف في رأي . وقوله حتى أورى قبسا