وَ قَالَ ع: وَ قَدْ رَجَعَ مِنْ صِفِّينَ فَأَشْرَفَ عَلَى اَلْقُبُورِ بِظَاهِرِ اَلْكُوفَةِ يَا أَهْلَ اَلدِّيَارِ اَلْمُوحِشَةِ وَ اَلْمَحَالِّ اَلْمُقْفِرَةِ وَ اَلْقُبُورِ اَلْمُظْلِمَةِ يَا أَهْلَ اَلتُّرْبَةِ يَا أَهْلَ اَلْغُرْبَةِ يَا أَهْلَ اَلْوَحْدَةِ يَا أَهْلَ اَلْوَحْشَةِ أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ سَابِقٌ وَ نَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ لاَحِقٌ أَمَّا اَلدُّورُ فَقَدْ سُكِنَتْ وَ أَمَّا اَلْأَزْوَاجُ فَقَدْ نُكِحَتْ وَ أَمَّا اَلْأَمْوَالُ فَقَدْ قُسِمَتْ هَذَا خَبَرُ مَا عِنْدَنَا فَمَا خَبَرُ مَا عِنْدَكُمْ ثُمَّ اِلْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَمَا وَ اَللَّهِ لَوْ أُذِنَ لَهُمْ فِي اَلْكَلاَمِ لَأَخْبَرُوكُمْ أَنَّ خَيْرَ اَلزَّادِ اَلتَّقْوَى الفرط المتقدمون وقد ذكرنا من كلام عمر ما يناسب هذا الكلام لما ظعن في القبور وعاد إلى أصحابه أحمر الوجه ظاهر العروق قال قد وقفت على قبور الأحبة فناديتها الحديث إلى آخره فقيل له فهل أجابتك قال نعم قالت إن خير الزاد التقوى . وقد جاء في حديث القبور ومخاطبتها وحديث الأموات وما يتعلق بذلك شي ء كثير يتجاوز الإحصاء .
و
في وصية النبي ص أبا ذر رضي الله عنه زر القبور تذكر بها الآخرة ولا تزرها ليلا وغسل الموتى يتحرك قلبك فإن الجسد الخاوي عظة بليغة وصل على الموتى فإن ذلك يحزنك فإن الحزين في ظل الله وجد على قبر مكتوبا
مقيم إلى أن يبعث الله خلقه
لقاؤك لا يرجى وأنت رقيب
تزيد بلى في كل يوم وليلة
و تنسى كما تبلى وأنت حبيب
و
قال الحسن ع مات صديق لنا صالح فدفناه ومددنا على القبر ثوبا فجاء صلة بن أشيم فرفع طرف الثوب ونادى يا فلان
إن تنج منها تنج من ذي عظيمة
و إلا فإني لا إخالك ناجيا
و