وَ قَالَ ع مَا زَنَى غَيُورٌ قَطُّ
قد جاء في الأثر من زنى زني به ولو في عقب عقبه . وهذا قد جرب فوجد حقا وقل من ترى مقداما على الزنا إلا والقول في حرمه وأهله وذوي محارمه كثير فاش . والكلمة التي قالها ع حق لأن من اعتاد الزنا حتى صار دربته وعادته وألفته نفسه لا بد أن يهون عليه حتى يظنه مباحا أو كالمباح لأن من تدرب بشي ء ومرن عليه زال قبحه من نفسه وإذا زال قبح الزنا من نفسه لم يعظم عليه ما يقال في أهله وإذا لم يعظم عليه ما يقال في أهله فقد سقطت غيرته