قُوَّةٍ فِي عَزَائِمِهِمْ وَ ضَعَفَةً فِيمَا
تَرَى اَلْأَعْيُنُ مِنْ حَالاَتِهِمْ مَعَ قَنَاعَةٍ تَمْلَأُ اَلْقُلُوبَ وَ اَلْعُيُونَ غِنًى وَ خَصَاصَةٍ تَمْلَأُ اَلْأَبْصَارَ وَ اَلْأَسْمَاعَ أَذًى مدارع الصوف جمع مدرعة بكسر الميم وهي كالكساء وتدرع الرجل وتمدرع إذا لبسها والعصي جمع عصا . وتقول هذا سوار المرأة والجمع أسورة وجمع الجمع أساورة وقرئ فَلَوْ لا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وقد يكون جمع أساور قال سبحانه يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ قال أبو عمرو بن العلاء أساور هاهنا جمع إسوار وهو السوار . والذهبان بكسر الذال جمع ذهب كخرب لذكر الحبارى وخربان والعقيان الذهب أيضا قوله ع واضمحلت الأنباء أي تلاشت وفنيت والأنباء جمع نبأ وهو الخبر أي لسقط الوعد والوعيد وبطلا . قوله ع ولا لزمت الأسماء معانيها أي من يسمى مؤمنا أو مسلما حينئذ فإن تسميته مجاز لا حقيقة لأنه ليس بمؤمن إيمانا من فعله وكسبه بل يكون ملجأ إلى الإيمان بما يشاهده من الآيات العظيمة . والمبتلين بفتح اللام جمع مبتلى كالمعطين والمرتضين جمع معطى ومرتضى . والخصاصة الفقر .