لتفقد كتبرح أ لا ترى أنها معتلة وتلك صحيحة وكذلك لو قال لا تبرح منه رحمة ولا يفقد له أنعام فإن أنعاما ليس في وزن رحمة والموازنة مطلوبة في الكلام الذي يقصد فيه الفصاحة لأجل الاعتدال الذي هو مطلوب الطبع في جميع الأشياء والموازنة أعم من السجع لأن السجع تماثل أجزاء الفواصل لو أوردها على حرف واحد نحو القريب والغريب والنسيب وما أشبه ذلك وأما الموازنة فنحو القريب والشديد والجليل وما كان على هذا الوزن وإن لم يكن الحرف الآخر بعينه واحدا وكل سجع موازنة وليس كل موازنة سجعا ومثال الموازنة في الكتاب العزيز وَ آتَيْناهُمَا اَلْكِتابَ اَلْمُسْتَبِينَ وَ هَدَيْناهُمَا اَلصِّراطَ اَلْمُسْتَقِيمَ وقوله تعالى لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا ثم قال وَ يَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ثم قال تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ثم قال نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا فهذه الموازنة . ومما جاء من المثال في الشعر قوله
بأشدهم بأسا على أعدائهم
و أعزهم فقدا على الأصحاب
فقوله وأعزهم بإزاء أشدهم وقوله فقدا بإزاء بأسا . والموازنة كثيرة في الكلام وهي في كتاب الله تعالى أكثر