علما فلم تدخله اللام كما لا يقال الجهنم وكذلك أيضا لا يجوز تفسيره بما فسره الراوندي أيضا قال العليين جمع علي الأمكنة في السماء لأنه لو كان كذلك لم يجمع بالنون لأنها تختص بمن يعقل وتصلح أن تكون الوجوه الأولى تفسيرا لقوله تعالى كَلاَّ إِنَّ كِتابَ اَلْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ . قوله نبت على السحت أي على الحرام يقال سحت بالتسكين وسحت بالضم وأسحت الرجل في تجارته أي اكتسب السحت