-في حديث عمر رضي الله عنه:"أنَّ النبى - صلى الله عليه وسلم - قال له: أَخِّر عنِّى يا عُمَر"
: أَىْ تأخَّر عنّى، يقال: أَخِّر، بمعنى تأَخَّرْ، كما يقال: قَدِّم، بمعنى تَقدَّم. ومنه قولُه تعالى: {لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [1] .
(أخق) -(2 في الحديث:"أخَاقِيق جُرذان".
قال الأزهرى: هي الأَخَاديد، يقال: خَقَّ في الأرض وخَدَّ بِمَعْنى، وهي من باب الخَاءِ 2) .
(أخو) - في حديث أبِى بَكْر، رضي الله عنه، حين نَزَل {لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [3] . قال:"لا أُكَلِّم رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - إلا كأَخِى السِّرار".
: أي لا أُكَلِّمه إلا سِرًّا، أو كأَشدِّ السِّرارِ، وأَخُو البُعد، وأَبُو البُعْد: أَبعَد البُعْد، وأَخو الجُهْد هو الجُهْد نَفسُه. وقيل:
(1) سورة الحجرات: 1.
(2 - 2) في ن (خقق) "فوقصت به ناقته في أخاقيق جرذان فمات"الأخاقيق: شقوق في الأرض كالأخاديد واحدها أخقوق. يقال: خَقَّ في الأرض وخَدَّ بمعنى، وقيل: إنَّما هي لَخَاقِيق، واحدها لخقوق، وصحح الأول الأزهرى وأثبته، وانظر اللسان (خقق) . وسقط من ب، جـ.
(3) سورة الحجرات: 4.