(زقق) - (1 في حديث سَلْمان - رضِى الله عنه 1) :"أَنّه حَلَق رأْسَهُ زُقَّيَّةً"
: أي حَلَق [2] شعرَه كله، كما يُزَقَّق الجلدُ، يقال: زقَّقتُ الجلد تَزْقِيقًا؛ إذا سلختَه من القَفَا، وهو منَ الزِّقّ أو الزِّق منه [3]
(زقم) - في الحديث:"أنّ أبا جَهل قال: إن محمدا يخوِّفنا شجرةَ الزَّقُّومِ، هاتوا الزُّبدَ والتّمرَ وَتَزَقَّمُوا"
التَّزَقُّم والازدقام والتَّسَرّط: الازْدِرَاد، وقيل: هو على لُغةٍ إفريقية: يعني أكْلَ الزُّبْد بالتَّمر، وهذا منه على معنى المعارضة للآية التي أنزِلت: {إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (43) طَعَامُ الْأَثِيمِ} [4] فبيَّن الله تعالى مُرادَه في آيةٍ أخرى فقال: {إَنَّهَا شَجَرَةٌ تَخرُجُ في أَصْلِ الجَحِيمَ} [5] .
وقيل: هي في الدنيا شَجرة غَبْراءُ دَفِرَة [6] مُرَّة، قَبِيحةُ الرُّؤوسِ.
(1 - 1) الإضافة عن ب، جـ - وفي ن: ومنه حديث بعضهم": أنه حَلقَ رأسَه زُقَّيّةً".
(2) أ:"حذف"والمثبت عن ب، جـ.
(3) ن: ويروى بالطاء: أي زُطَّيه - وقد تقدّم.
(4) سورة الدخان: 43.
(5) سورة الصافات: 64.
(6) دَفِرة: خبيثة الرائحة.