(خدم) -(1 في حديثِ المُتْعة:"فمَتَّعها بخَادِمٍ سَوداء" [2] .
: أي جَارِية، وهو واحد الخَدَم غُلامًا كان أو جارِيةً لِإجرائِهِما مُجْرَى الأَسماءِ غَيرِ المأخوذةِ من الأَفْعال: كلِحْيَة نَاصِلٍ، وامرأةٍ عَاشِقٍ 1) .
(خدن) - قوله تبارك وتعالى: {وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ} [3] .
الأَخْدان: الأَصْدِقَاء، الواحد خِدْنٌ، ومثله خَدِينٌ وجَمعُه خُدَنَاء، وقد خَادَنتُه، وخِدْنُ الجَارِية: مَنْ يُحدِّثُها ويَصادِقُها، والخُدَنَة: المُتَّخِذُ أَخدانًا.
(1 - 1) ساقط من ب، جـ.
(2) الفائق 1/ 356 - حديث عبد الرَّحْمَن رضي الله عنه"طَلَّق امرأته فَمَتَّعها بخادم سَوْداء حَمَّمَها إيّاها".
أي أعطاها مُتعةَ الطلاق من حَامَّة مالِه: أي من خياره، يقال: لفلان إِبلٌ حامّة: إذا كانت خيارا.
(3) سورة النساء: 25 والآية: {وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ} .