(لفت) - في الحديث:"لا تَتَزَوَّجَنّ لَفُوتًا [1] "
: أي ذاتَ الولَد من زَوْج آخر، سُمِّيَت به؛ لأنّها لا تَزال تلْتَفِت إليه، وتَشْتَغِلُ به عن الزَّوْج.
واللَّفْتُ: صَرفُ الشَّىء عن وَجْهِه؛ وقد لفَتَه فالتَفتَ.
-وفي حديثٍ:"فكانَت مِنّى لفْتَةٌ [2] "
: أي التفَاتَةٌ.
-في الحديث:"ثَنِيَّة لِفْتٍ"
وهي بَين مَكّةَ والمدينَة فيما أَحسِبُ [3]
(لفع) - وفي حديث أُبَىّ - رضي الله عنه:"لم يَكُن عليها [إلَّا] [4] لِفَاعٌ"
وهو ثَوبٌ يُجلَّلُ به الجَسَدُ كُلّه.
(1) أ:"لفوفا" (تحريف) .
(2) ن:"هي المَرَّة الواحِدة من الالْتفات".
(3) ن: بزيادة:"واختلف في ضَبْط الفاء، فسُكَّنت وفتِحَت، ومنهم من كسرَ اللَّام مع السُكون"- وجاء في معجم ما استعجم (لفت) 4/ 1158
: لِفْت: بفتح أوّله وكَسْره معا، وإسكان ثانيه، بعدها تاء معجمة باثنتين من فوقها: موضع بين مكة والمدينة.
(4) سقطت"إلا"من أ، ب، جـ، والمثبت عن ن، والفائق 2/ 43، واللسان: (نفع) ، وفي ن:"كانت تُرَجِّلُنى ولم يكن عليها إلَّا لفاع"يعنى امرأتَه