أنك جَبَهْته بالقَوْل وواجهتَه بالمكروه حتى وَلَّى [1] عنك وأسرع، ويجوز أن يريد بالإيضاع أَنَّك أَشدْت وأَذعْتَ بذِكرِ هذا الخَبَر وسَيَّرتَ به الرُّكبان.
والسَّقْع: الضَّرب على الرَّأس، وبالصاد أيضا.
(سقف) -(2 في حديث مَقْتَل عثمان:"فأَقبلَ رجلٌ مُسقَفٌ بالسِّهام".
والأَسقَف. والمُسقَّف: الطويل مع جَنَأٍ [3] فيه، ومنه السَّقْف لإظلاله وتَجانُئهِ على ما تحته.
-في حديث الحجاج:"إيَّاىَ وهذه السُّقَفَاء".
قيل: هو تَصحِيِف، والصَّواب"شُفَعاء"جمع شَفِيعِ، لأنهم كانوا يجتَمِعون إلى السّلطان فيشفَعُون في المُرِيبِ، أو نهاهُم عن الاجتماع؛ لأن كلَّ واحد يَشفَع للآخر، كما قَرنَه بالزَّرَافاَت. 2)
(سقم) - قوله تعالى في قِصَّةِ إبراهيم عليه الصلاة والسلام: {إِنِّي سَقِيمٌ} [5]
قال الفَرَّاء: أي كُلُّ مَنِ المَوتُ في عُنُقه فهو سَقِيم وإن لم يكن به سُقْم ظاهِرٌ في الحَالِ، قال بُزُرْجَمهْر: كيف يَصِحُّ مَنِ المَوتُ في عُنُقِه. وقيل: إنه استدل بالنّظر فيَ النجوم على وقت حُمَّى كانت
(1) أ:"أدّى"والمثبت عن ب، جـ.
(2 - 2) سقط من ب، جـ.
(3) ن: وبه سُمّى السَّقْف لِعُلُوّه وطُول جداره"."
(4) في اللسان (جنأ) : من جَنَأ عليه يجنأ جنوءًا، وجَانَأَ، وتَجانَأ عليه: أَكَبّ.
(5) سورة الصافات: 89، والآية. {فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ} .