: أي التي بلَغَت سِنَّ المَحِيض، ولم يَرِد في أيام حيْضِها، لأن الحائِضَ لا تُصَلَّى بحَالٍ.
(حيف) - في خبر:"كان عُمارةُ بن الوليد وعَمرُو بن العاص في البَحْر فَجَلَس عَمرو على مِيحَافِ السَّفِينة فدفَعَه عُمارةُ"
قال الحَربِىّ: ما سَمِعتُ في المِيحاف شَيئًا، ولَعَلَّه أَرادَ إحدى ناحيتى السَّفينة [1] .
-قَولُه تَعالَى: {أَمْ يَخافُون أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْهِم} [2] .
: أي يَظْلِم. يقال: حَافَ في الحُكم ونَحوِه: أي جَارَ ومَالَ.
-ومنه قَولُ عمر، رضي الله عنه:"حتى لا يطَمَع شَرِيفٌ في حَيْفِك".
: أي مَيلِك معه لِشَرفِه.
(حيق) - في الحديث:"ما أَجِد من حَاقِ الجُوع" [3]
(1) في ن: جاء هذا الحديث في مادة"حوف"وفيها: ويُروَى"منجاف"بالنون والجيم.
(2) سورة النور: 50.
(3) في حديث أبى بكر"أنه خرج بالهاجرة إلى المسجد، فقيل له: ما أَخرجَك هذه الساعة؟ قال: ما أخرجنى إلا ما أَجِدُ من حاقّ الجوع".
كذا في غريب الحديث للخطابى 2/ 10 برواية: حَاقَّ بتشديد القاف أي شِدّة الجوع، والفائق (حقق) 1/ 300، وموارد الظمآن للهيثمى 627 من حديث طويل. وفي ن:"أخرجنى ما أجد من حَاقِ الجُوع"ويروى بتَشْدِيد القَافِ - والحديث ساقط من ب، جـ ورواية التخفيف على أنه مصدر يقوم مقام الاسم.