(كست) - في حديث (1 الغُسْل مِن 1) الحَيْضِ:"نُبْذَةٌ مِن كُسْتِ أَظْفارٍ [2] ".
يعني: القُسْط، والكَافُ والقَافُ تُبدَلُ أحَدُهما من الآخرِ، كالتَّاءِ والطَّاء.
وفي رِواية:"كُسْط".
(كسح) -(3 قال قَتادةُ: في قَولِه تَعالى: {وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ} [4]
: أي جَعلناهم كُسْحًا؛ أي مُقْعَدِين، إذَا مَشى يَجُرُّ رِجْلَه، كأنّه يَكْسَحُ الأرضَ. وقد كَسِح كَسَحًا فهو أَكْسَحُ 3) .
(كسر) - في حديثِ عُمَر [5] - رضي الله عنه:"وهو يُطْعِمُ النَّاسَ من كَسُورِ إِبِل".
: أي أَعضائِها، جمع كِسْرٍ، وقد تُفتَح الكاف. وقيل: هو العَظْم الذي ليس عليه كَثِيرُ [6] لَحْمٍ.
وقيل: إنَّما يُقالُ ذلك له: إذا كان مَكسُورًا.
(1 - 1) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، وفي ن: في حديث غُسْل الحيض.
(2) ن، واللسان: (كست) : هو القُسْط الهِنْدى، عَقَّار معروف - وفي المصباح (عقر) : العَقَّار، بالفتح والتثقيل، الدَّواءُ والجمع عَقَاقِير.
(3 - 3) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
(4) سورة يس: 67، والآية: {وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ} - وفي المصباح (مسخ) : مَسخَه الله مَسخًا: حوَّل صُورتَه التي كان عليها إلى غيرها.
(5) ن: وفي حديث عمر:"قال سعد بن الأخرم: أتيْتُه وهو يُطعِم الناسَ من كُسُور إبِل".
(6) أ، ن، اللسان: (كسر) :"كبير لحم"بالباء المنقوطة بواحدة، والمثبت عن ب، جـ.