(رذذ) - في الحَدِيثِ:"ما أَصاب أَصحابَ مُحمَّد - صلى الله عليه وسلم -، ورَضِى الله عنهم - يَومَ بَدْر إلا رَذاذٌ لَبَّدَ لَهُم الأَرضَ".
الرَّذَاذ: أَصغَر [1] ما يكون من المَطرَ قَطْرًا، وقيل: هو كالغُبار. ويقال: أَرذَّتِ السَّماءُ فهى مُرِذَّة، وأرضٌ مُرِذٌّ: عليها الرَّذَاذ.
(رذم) - في حَدِيثِ عَبدِ المَلِك بنِ عُمَيْر:" [2] في قُدُورٍ رَذِمَة".
: أي مُتَصَبِّبةٍ، من الامْتلَاء، والرَّذْم: القَطْر والسَّيَلان، ورَذَم أَنفُه: سَالَ، ورَذِمَ أَيضًا، وأرذَمه غَيرُه. والرَّذُوم: القَطُور (3 من الدَّسَم 3) والرُّذُم: الأَعضاء المُمِخَّة.
(رذا) - في حَدِيثِ سَلمَة بنِ الأَكْوع، رَضى الله عنه:"فأَخذْت فرسَيْن أَرذَوْهما" [4] .
(1) ن:"أقل".
(2) من حديث طويل في غريب الخطابى 1/ 161 ومما جاء فيه: قال لى أبو عمر: إنما هي قُدورٌ هَزِمة، من هَزِيم القِدْر، وهو صَوتُها عند الغليان، قال: وليس الرَّذم من صِفَة القِدْر، وإنما يقال: جِفان رَذِمة، قال: وكذلك الرِّوَايَة عِندِى.
(3 - 3) من اللسان (رذِم) .
(4) ن: ومنه حَدِيثُ ابنِ الأكوع:"وأرْذَوْا فَرسَين فأَخذتهُما"=