(سلط) (1 - في حديث ابن عباس، رضي الله عنهما:" [2] كضَوْءِ سِراجِ السليط"
السَّليِط: دُهْن الزَّيت، وعند أَهلِ اليمن دُهْن السِّمْسِم. 1)
(سلع) - في حديث أبي رِمْثَة [3] - رضي الله عنه:"أَنَّ أباه أتي النّبىّ - صلى الله عليه وسلّم - فرأى مثل السِّلْعَةِ، بين كَتِفَيْه"
يَعنى خاتَم النبوّة.
قال الأزهري: السَّلْعَة، بالفتح، شَجَّة في الرأس، وبِالكَسْر: الجُدَرىُّ يَخرُج من الرأس.
وقال ابن فارس:"السِّلعة: خُرَاج كهَيْئة الغُدَّة."
وأصل السَّلِع: الشَّقُّ في الجَبَل، وفي العَقب كهَيئة الصَّدع، وتسلَّع مثل تزلَّع، وسَلَّعتُ رأسَه فتَسَلَّع.
وسَلْع: جبل بالمدينة.
(سلف) - قوله تبارك وتعالى: {فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا} [4]
: أي متقدمين، ومن قرأه بضَمَّتَينْ فقد قيل جَمع سَلَف كأَسَد وأُسُد، وخَشَب وخُشُب. وقيل: هو جمع سَلِيف: أي جَماعةٌ مَضَوا من النَّاس.
(1 - 1) سقط من ب، جـ.
(2) ن: في حديث ابن عباس:"رأيت عَلِيًّا وكأنّ عينيه سِرَاجَا سَليطٍ"وفي رواية:"كضَوء سِرَاج السَّلِيط".
(3) أبو رمْثَةَ التَّيمى من تيم الرباب، ويقال: التميمى من ولد امريء القيس بن زيد مناة بن تميم، قدم على النبى صلّى الله عليه وسلم مع أبيه .. اختلف في اسمه اختلافا كبيرا، فقيل: حبيب بن حيان، وقيل: حيّان بن وهب، وقيل: رفاعة بن يثربى، وقيل: عمارة بن يثربى بن عوف، وقيل: يثربى بن عوف، عداده في الكوفيين، روى عنه إياد بن لقيط. الاستيعاب لابن عبد البر 4/ 1658.
(4) سورة الزخرف: 56، الآية: {فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ} .