(حكأ) - في حَدِيثِ عَطَاء:"أَنَّه سُئِل عن الحُكَأَة، قال: ما أُحِبُّ قَتلَها"
الحُكَأَة: العَظَاءة [1] بلُغةِ أَهلِ مَكَّة، وإنّما لا يَجِب قَتلُها، لأنها لا تُؤذِى.
وقيل: هي العَظَايَة الضَّخْمة، وجَمعُها حُكَأ. وقد يُقال: حُكَاة، بغَيْر هَمْز، والجَمْع حُكًا مَقْصُور. والحُكَاءَ مَمدُودٌ: ذَكَر الخَنافِس.
(حكر) - عن أَبِى هُرَيْرَة، رضي الله عنه:"إذَا وَردْتَ الحَكَرَ القَلِيلَ فلا تَطْعَمْه" [2] .
الحَكَر: هو المَاءُ القَلِيل المُجْتَمِع، وكذلك القَلِيل من الطَّعام واللَّبَن، كأنه احتُكِر لِقِلَّتِه.
-ومنه الحَدِيثُ:"مَنِ احْتَكَر طَعامًا" [3] .
(1) أ: العضاة، والمثبت عن ب، جـ، ن، وهي دويبة من الزواحف، ذوات الأربع العجم الوسيط"العظاءة".
(2) ن: وفي حديث أَبِى هريرة:"قال في الكلاب: إذا ورَدْن الحَكَر القليل فلا تَطْعَمْه".
قوله: لا تَطْعَمهُ: يريد لا تَشْربْه، على مجاز قَولِه تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي} .
هذا وفي غريب الحديث للخطابى 2/ 438، والفائق (حكر) 1/ 302, الحَكَر: الصغير بدلا من القَليل، وانظره فيهما.
(3) ن: وفيه:"من احتَكَر طعامًا فهو كذا".