(دثث) - في الحديث:"دُثَّ فُلان".
: أي أصابه الْتِواء في جَنْبِه [1] ، أو في بَعضِ جَسدِه، والدَّثُّ: الرّمىُ المُقارَب من وراءِ الثِّيَاب، والدَّثُّ: الدَّفع، وتَدَاثَثْنَا بالكلام: ترامَيْنا [2] ، ودَثَّه بالعَصَا والصَّخْر: ضَرَبَه بهما، ودَثَّتْه الحُمَّى: أَوجعَتْه.
(دثر) - في حديث أبي الدَّردَاءِ، رضي الله عنه:"إنَّ القَلبَ يَدثُر كما يَدثُر السَّيف" [3] .
: أي يَصْدأ، وأَصلُ الدُّثُور الدُّرُوسُ.
-ومنه حديثُ عائشة، رضي الله عنها:"دَثَر مَكانُ البيتِ فلم يَحُجَّه هودٌ عليه الصلاة والسلام" [4] .
(1) ب، جـ:"في جوفه".
(2) ب، جـ"رمينا".
(3) في حديث أبي الدَّرداء رضي الله عنه أَنَّه قال:"إنَّ القَلبَ يَدْثُر كما يَدْثُر السَّيف، فجِلاؤُه ذِكرُ الله جَلَّ وعَزَّ".
شَبَّه ما يَغشَى القلبَ من الرّين والقَسوْة، بما يَركَبُ السيف من الصَّدأ فيُغَطَّى وجهَه، والجَلاء مَصْدر: كالصِّقال، ويحتمل: أن يراد ما يُجْلَى به.
انظر غريب الحديث لابن قتيبة 2/ 278، والفائق 1/ 411.
(4) في غريب ابن قتيبة 2/ 278 - قالت عائشة رضي الله عنها:"دَثَر مكانُ البيت، فلم يَحُجَّه هُودٌ ولا صَالِحٌ، حتَّى كان إبراهيم فبوّأَه الله إيَّاهُ".