قال: الخُلُب في لُغَتِنا: الطِّينِ 2).
(خلج) - في الحديث:"أَنَّ فلانًا سَاقَ خَلِيجًا".
الخَلِيج: نَهر يُساقُ من النَّهر الأعظم إلى موضعِه، وجمعه: خُلُج؛ لأنه اخْتُلِج منه: أي اقْتُطِع واجتُذِب، والخَلْج: الجَذْب والانتِزاعُ بسُرعة، وقال بعضهم: الخَلِيجُ: وادٍ له عُمْق.
-في حديثِ عبدِ الرَّحْمَن بن أَبِي بَكْر، رضي الله عنهما:"أن فُلانًا كان يَجلِس خَلْفَ [1] النَّبِيّ، - صلى الله عليه وسلم -، فإذا تَكلَّم النّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - اخَتَلَج بوَجْهِه. فقال له: كُنْ كَذَلِك، فلم يزل يَخْتَلِج حتَّى مَاتَ."
: أي كان يُحرِّك شفَتَيْه وذَقْنَه اسْتِهزاءً (2 به 2) وحِكايةً لِفِعلهِ، فبَقِي يرتَعِد ويَضْطرَب إلى أن مَاتَ، والاخْتِلاج: الاضْطِراب والارتِعادُ، وخَلَج جَفنُه واختَلَج: تَحرَّك، ومنه اختِلاجُ العَيْن والأَعضاء الذي يُتَطَيَّر به.
-وفي الحديث:"ما اخْتَلَج عِرقٌ إلَّا ويكَفِّر اللهُ تَعالَى به". أو نَحْو ذلك.
(خلس) - (3 في الحديث:"نَهَى عن الخَلِيسَة".
قيل: هو ما يُؤْخَذُ من السَّبُع فَيَمُوت قبل أن يُذَكَّى [4] .
(1) ن: في حديث عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر: أَنَّ الحَكَم بن أبي العاص بنِ أُميَّة: - أَبا مروان - كان يَجلِس خَلْفَ النّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فإذا تَكَلَّم اخْتَلَج بوَجْهِه، فرآه، فقال له: كن كذلك ... الحديث"."
(2 - 2) الِإضافة عن ب، جـ.
(3 - 3) سقط من ب، جـ.
(4) ن: من خَلستُ الشيءَ، واختلستُه إذا سَلبتَه، وهي فَعِيلة بمعنى مَفْعُولة.