-ومنه حَدِيث [1] سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب بن حَزْن [2] :"أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، أَرادَ أن يُغَيِّر اسمَ حَزْن، فأَبَى وقال: لا أُغَيِّر اسمًا سَمَّانِي به أَبِي. قال سَعِيد: فما زَالَت فِينَا تِلكَ الحُزونَة بَعْد".
-(3 في حَدِيثِ المُغِيرة:"محَزُونُ اللِّهْزِمَةِ أو الهَزَمَة"
: أي خَشِنُها، أو أَنَّ لهازِمَه تَدَلَّت من الكَآبة. ويَجُوز أن يكون بِمَعْنى: رَكِب الحَزْن 3) .
(حزا) - في الحديث:"كان لِفرعَون حَازٍ".
: أي كاهِنٌ.
-ومنه"أَنَّ هِرقلَ كان حَزَّاءً".
يقال: حَزَوتُ [4] الشىءَ وحَزَيتُه: (5 خَرَصْتُه 5) أَحزُو وأحْزِي، وحَزَى الطَّيْرَ: زَجرَها، والحَزَاءُ، والحَزْو والمَحْزَأَة: قَدْر الشَّيءِ، قال الشاعر:
(1) في ن: ورد حديث ابن المُسَيَّب كالآتي:
"أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -، أراد أن يُغَيِّر اسم جَدّه: حَزْن ويسميه سَهْلًا، فأَبَى وقال: لا أُغَيّر اسْمًا سَمَّانِي به أَبِي، قال سعيد: فما زالت فينا تلك الحُزُونة بعد"وانظر هذا الحديث في ترجة: حَزْن بن أبي وهب بن عَمْرو بن عَائذ المخزومي القُرشيّ - أسد الغابة 2/ 4.
(2) أ: سعيد بن المسيب وحزن (تحريف) والمثبت عن ب، جـ.
(3) انظر حديث المغيرة بن شعبة بتمامه في غريب الحديث للخطابي 2/ 545، 546 والفائق (زور) 2/ 133، ومنال الطالب 484، 485، وسقط من: ب، جـ.
(4) في ب، جـ يقال: حَزَيت الشيءَ وحَزوتُه تَقدِيم وتأخير.
(5 - 5) الِإضافة عن: ب، جـ. وخرصه: حَزَره، وقدّره بالظَّنَّ"المعجم الوسيط".