قال أسْمَع، وإذَا ضَرَبَ أوْجَعَ""
-ورَأى عُمَرُ - رضي الله عنه - رَجُلًا (1 يَمْشى 1) مُطَأْطِئًا، فقال:"ارفَع رَأْسَك، فإنَّ الإسلامَ لَيْسَ بمَرِيضٍ"
- (2 ورأى رجُلًا مُتَماوتًا، فقال:"لا تُمِتْ علَيَنا دِينَنَا، أماتَكَ الله 2) "
(مور) - في حَديث سَعيد [3] :"سُئِلَ عن بَعير نَحرُوه بِعُودٍ، فقال: إن كانَ مارَ مَورًا فَكُلُوه، وإن ثَرَّدَ [4] فَلَا"
: أي إن تَردَّدَ، وجاء وذَهَبَ في قَطع حُلقُومِه فَلا تَأكُلُوه والمائِرُ: السَّيفُ القاطِعُ يَمورُ في اللَّحمِ، وكذلك السِّنانُ، وناقَةٌ مَوَّارَةٌ: سَرِيعَةٌ.
-في حديث لَيْلَى:"انْتَهَيْنَا إلَى الشُّعَيْثَة فوَجَدْنا سَفِينَةً قد جاءَتْ مِنْ مَوْرٍ".
وهو اسْمُ مَوضِعٍ سُمِّى به؛ لمَوْر الماءِ فيه: أي سَيَلانِه؛ وقد مارَ الدَّمُ على وجْهِ الأرضِ.
(موس) - في حَدِيث عُمَرَ - رضي الله عنه:"أنَّه كتَبَ أن يَقْتُلوا مَنْ جَرَتْ عليه المَواسِى"
(1 - 1) سقط من أ، والمثبت عن ب، جـ.
(2 - 2) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ، ن.
(3) ن:"ومنه حديث سعيد بن المسيّب".
(4) ب، جـ:"تردَّد فلا"والمثبت عن أ، ن. وفي اللسان (ثرد) : قال ابن الأعرابى: المُثَرّد: الذي لا تكون حديدته حادّة، فهو يفسخ اللحمَ: وقيل التثريد: أن يذبح الذّبيحة بشىء لا يُنْهِر الدمَ ولا يُسِيله، فهذا المُثَرِّد.