(جوف) - في الحديث:"في الجَائِفَة (1 ثُلُث الدِّيَة 1) ".
قال الأصمعيّ: هي طَعْنَة تَنفُذ إلى الجَوْف، يقال: أَجفْتُه الطَّعنةَ، وجُفتُه بها.
-ومنه حَدِيثُ حُذَيْفَة [2] :"ما مِنَّا أَحدٌ إلَّا فُتِّش عن جَائِفَةٍ أو مُنَقِّلةٍ".
وهو مَثَل: يُرِيدُ به لَيسَ مِنَّا أَحدٌ إلَّا وفيه عَيْب عَظِيم.
-ومنه حَدِيث خُبَيْب:"فجَافَتْنِي".
: أي وَصَلَت إلى جَوفِي.
-في حَدِيثِ القُرَظِيِّ [3] في الذي تَردَّى في البِئْر:"جُوفُوه".
: أي اطْعَنُوه في جَوفِه. يقال: جُفتُه: أَصبتُ جَوفَه، كما يقال: بَطَنْتُه، ورَأَسْتُه.
-في حديث مَالِكِ بنِ دِينار:"أَكلتُ رغيفًا ورأسَ جُوافَة فَعَلَى الدُّنيا العَفاء".
(1 - 1) سقط من ب، جـ.
(2) من حديث حذيفة أنَّه قال:"لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونحن مُتوافِرُون، وما مِنَّا أَحدٌ لو فُتِّش إلَّا فُتِّش عن جائفةٍ أو مُنَقِّلةٍ إلَّا عُمرَ وابنَ عمر". غريب الحديث للخطابي 2/ 328 وعيون الأخبار 1/ 267، والفائق (جوف) 1/ 246.
وفي ن: من حديث حذيفة:"ما مِنّا أحد لو فُتِّش إلَّا فُتَّشَ عن جائفة أو مُنقِّلة".
(3) في حديث مسروق"أنَّه تردَّى قِرْملٌ لبعض الْأَنصار على رأسه في بئر، فلم يقدروا على مَنْحَره، فسألوه، فقال: جُوفُوه ثم قَطِّعوه أَعضاءً وأخرجوه". القِرملُ، بالكَسر، الصغير من الإبل، وقيل: البَعِير الذي له سنَامَان.
غريب الحديث للخطابي 3/ 24، والفائق (قرمل) 3/ 186.