(حسس) - في حَدِيثِ قَتادَة:"أن المُؤمِن لَيَحِسُّ للمُنافِقِ" [1] .
: أي يَأوِي ويَتوجَّع له.
قاله صاحِبُ التَّتِمَّة: (2 وحَسْحَس: تَوجَّع 2) .
(حسم) -(2 في حديث السُّنْبُك:"حِسْمَى جُذَام" [3] .
حِسْمى: اسم بَلَدِهم، وحِسْمَى: ماءٌ لكَلْب. ويقال: إنَّ آخرَ ما نَضَب من ماء الطُّوفانِ حِسْمَى، فبَقِيت منه هذه البَقِيَّة إلى اليَوْم، وأنْشد أبو عمرو:
* وبَطْن حِسْمَى بَلَدًا هِرْمَاسَا * [4]
: أي أَملَس 2) .
-(5 وفيه:"فله مِثْلُ قُورِ حِسْمَى" [6] .
(1) ن: يقال: حَسَسْتُ له، بالفتح والكسر أحِسّ: أي رقَقْتُ له.
(2 - 2) سقط من ب، جـ.
(3) في اللسان (حسم) ومعجم البلدان 2/ 259 من حديث أبي هريرة"لتُخِرِجَنَّكم الرُّومُ منها كَفْرًا كَفْرًا إلى سُنْبك من الأرض، قيل له: وما ذلك السُّنْبُك؟ قال: حِسْمَى جُذَام. بالكسر ثم السكون، مقصورا. وفي معجم ما استعجم (حِسْمَى) 2/ 446: حِسْمى: بكسر أوله، وبالميم مقصور، على بناء فِعْلَى: موضع من أرض جذام .. ، وقال ابن سيده: موضع باليمن."
(4) ورد في ياقوت 2/ 258 (حِسْمَى) قول الراجز.
جاوَزْن رمل أَيلَةَ الدَّهَّاسا ... وَبَطْن حِسْمَى بَلَدًا هِرْمَاسَا
وفي أ:"ونظن حِسْمَى بلدا حراماسا"تحريف"."
(5 - 5) سقط من ب، جـ والمثبت عن: ن، أ.
(6) في الحديث"بَشَّر رَكِيبَ السُّعَاةِ بقِطْعٍ من جهنم مثل قُورِ حِسْمَى"- انظر الفائق (ركب) 2/ 80.