(حصب) - في حَدِيثِ مَسْروق [1] :"أَتينَا عَبدَ اللهِ [2] - رَضِى الله عنه - في مُجَدَّرِين ومُحَصَّبِين".
: أي الّذيِن بِهِم الجُدَرِىّ والحَصْبَة - بسُكونِ الصَّادِ وفَتْحِها وكَسْرِها - وهما جِنْسَان من بَثْر يَخرُجَان بالصَّبْيان غالبا. يقال: منه حُصِب فهو مَحْصُوبٌ، والمُحَصَّب للتَّكْثِير.
(3 في حديِث عُمَر:"يا آل خُزَيْمَة حَصِّبِوا" [4] .
: أي أقيِمُوا (5 بالمُحَصَّب 5) أَحصبُوا بالأَبْطَح: موضع التَّحْصِيب قَبْل دُخولِ مَكَّة، ورُوِى:"أصْبِحُوا": أي بَيِّتُوا به لَيلةً 3).
(حصص) - في الحَدِيثِ:"فجاءَتْ سَنةٌ حَصَّت كُلَّ شَىء".
: أي أذهَبَتْه. والحَصُّ: إذْهَابُك الشَّعرَ عن الرّأس، كما تَحُصُّ
(1) مسروق بن الأجدع بن مالك الهَمدْانى الوَادِعى، أبو عَائِشَة الكُوفِى: ثِقَة فَقِيه عَابِد، مُخَضْرَم، مات سنة اثنَتَين وسِتِّين، ويقال: سَنَة ثَلاثٍ وسِتِّين. التقريب 2/ 242.
(2) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
(3 - 3) سقط من: ب، جـ.
(4) الفائق 1/ 288:"يالَخُزَيْمة حَصِّبوا"وفيه: التَّحْصِيب: إذا نَفَر الرجلُ من مِنًى إلى مَكَّةَ للتَّودِيع أن يقيم بالأَبْطَح حتى يَهجَع به ساعة من الليل، ثم يَدْخُل مكة.
(5 - 5) الإِضافة عن: ن.