المَحارة، والحَيْرُ، والحائِرُ: المَوضِع الذي يجتمع فيه الماء، وجَمْع المَحَارة: مَحارٌ. قال ذو الرمة:
* .... ومَنْ نُشِغَ المَحارَا * [1] .
: أي أُوجِر [2] في حَلْقه الماءُ أو غَيرُه، وأصلُ المَحارة: الصَّدَفَة.
(حيس) - في الحديث:"أَنَّه أولَمَ بِحَيْسٍ [3] ".
أصلُ الحَيْس الخَلْط، وهو في الحَدِيث الأَقِط والتَّمر يُخْلَطان بالسَّمن، وحِسْنَا الحَيْسَ: عَمِلْناه. ومنه قَولُ الحَارِث:
* وإذا يُحاسُ الحَيْس يُدعَى جُنْدَب * [4] .
وحَيَّستُه تَحْيِيسًا [5] أيضا، وحِستُ الحبلَ: فَتلْته، لأن قُواه تختَلِط بَعضُها ببعض.
(1) جزء بيت، وروى في اللسان (نشغ) كاملا، وهو لذى الرُّمَّة:
إِذَا مَرْئِيَّةٌ ولَدَتْ غُلامًا ... فأَلْأَم مُرْضَع نُشِغَ المَحَارا.
وهو في الديوان: 282.
(2) أ: أوخم (تحريف) والمثبت عن ب، جـ.
(3) ن:"أنه أَوْلَم على بعض نسائه بِحَيْس".
(4) عجز بيت وصدره:
* وإذا تَكُون كَرِيهَةٌ أُدْعَى لَهَا *
وهو ضمن أبيات ستة وردت في اللسان"والتاج"، (حيس) قالها هُنَىُّ بن أَحْمر الكِنانِىّ، وقيل: لِزُرافَةَ البَاهِلِىّ.
(5) ب، جـ: تَحيُّسًا.