(1 ويروى بالصَّاد وهو الصَّمْغ الأَحْمر.
-في حديث [2] عُمرَ بنِ عَبدِ العَزِيز:"إذا ذَهَب هذا وضُرَباؤه".
وهو جَمْع ضَرِيب، وأَصلُه من ضَريِب القِدَاح، وهو المَثَل الذي يضربه معه، ثم كَثُر في كُلِّ نَظِير.
-في حديث عائشة، - رضي الله عنها:"عتَبوا على عُثمانَ ضَربةَ السَّوْطِ والعَصَا"
: أي كان مَنْ قَبلَه يَضْرِب في العُقُوبَات بالدِّرَّةِ والنَّعْلِ (3 فخَالفَهَم 3) .
-في حديث الزُّهْرِىِّ:"لا تصلح مُضاربةُ [4] مَنْ طُعْمَتُه حَرامٌ".
: أي العَقْد على الضَّرْبِ في الأَرضِ والسَّيرِ فيها للتِّجارة. 1)
(ضرج) - في الحديث:"مَرَّ بي جَعْفَرٌ، - رضي الله عنه -، في نَفَر من المَلَائِكَةِ مُضَرَّجَ الجَناحَينْ بالدَّم".
: أي مُلَطَّخًا به.
(1 - 1) سقط من ب، جـ.
(2) في الفائق (ضرب) 2/ 339: عمر بن العزيز - رحمه الله:"كان عنده مَيْمون بن مِهْران، فلمّا قام من عنده قال: إذا ذهب هذا وضُرَباؤه لم يَبْق في الناس إلاّ رَجَاجَةٌ من الرَّجَاج مثل الرَّعاعِ."
(3 - 3) إضافة عن ن - وعُزِيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(4) ن: المُضَارَبَةُ: أن تُعطِىَ مالًا لِغَيرك يَتَّجِر فيه، فيكون له سَهْمٌ مَعْلُومٌ من الرِّبْح، وهي مفاعلة من الضَّرب في الأرض والسير فيها للتجارة.