(رجب) - في الحَدِيث:"ألا تُنَقُّون رَواجِبَكم".
قال ثَعْلَب: هي جمع الرَّاجِبةَ، وهي ما بَيْن البَرَاجِمِ (1 من السُّلامى بين المِفْصَلَين 1) ، والبَراجِمُ: العُقَد المُتَشَنِّجَة في الأصَابع، فأما الأرجابُ فهي جَمْع رَجَب، وهي الأَمعاء.
وأما شَهْر رَجَب فقد قيل: سُمِّى به؛ لأَنَّه كان يُرجَّب: أي يُعَظَّم، أو كان يُرجَب: أي يُهابُ. يقال: رَجَبْته: هِبْتُه واستَحْيَيْت منه. والرَّجَبُ: الحَياءُ والعِفَّة.
(رجج) - في حَدِيثِ عُمَر بنِ عَبدِ العزيز:"النَّاس رَجاجٌ [2] بعد هذا الشَّيْخ"
يَعنِى مَيمُونَ بنَ مِهْرَان: أي ضُعَفاء، ومَنْ لا خَيْر فيهم، من قَولِه تَعالَى: {إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا} [3] : أي حُرَّكَت
* فهم رَجَاجٌ وعلى رَجَاج * [4]
(1 - 1) سقط من جـ.
(2) ن:"هم رعاع الناس وجهالهم"والحديث في غريب الخطابي 3/ 143 وأخرجه أبو نعيم في الحِلْية 4/ 83، وتهذيب التهذيب 10/ 391، والفائق (ضرب) 2/ 339.
(3) سورة الواقعة: 4.
(4) في اللسان (رجج) ضمن ستة أبيات من غير عزو.