وهو اسمٌ رَجُل يضَافُ إليه نَوعٌ ردِيءٌ من التَّمر. وقد يُقال له: نَباتُ حُبَيْق، وهو تَمرٌ أَغبَرُ صَغِيرٌ مع طُولٍ فيه.
ويقال: حُبَيْق، ونُبَيْق وذَواتُ العُنَيْق لأَنواع من التَّمْر. فالنُّبَيْق: أَغْبر مُدَوَّر، وذَواتُ العُنَيق: لها أَعناقٌ مع طُولٍ في غُبْرة. وربما جَاءَت النَّخلةُ سنَةً بِحُبَيْق، وسنَةً بِنُبَيْق، وسَنةً بذوات العُنَيْق، ورُبَّما اجْتَمع ذلك كُلّه في عِذقٍ واحدٍ.
(حبك) - في صِفَة الدَّجَّالِ:"رَأْسُه حُبُك" [1] .
حُبُك: أي شَعر رَأسِه مُتَكَسَّر، من الجُعودَة، مِثْل المَاءِ القائمِ، أو الرَّمل الذي تَهُبُّ عليه الرَّيحُ فيَصِير له حُبُك. وكِساءٌ مُحبَّك: أي مُخَطَّط، وحِباكُ الِّلبْد: الخُيوطُ السُّود أو غَيرُها تُخاطُ بها أَطرافُه.
(حبل) - وفي حَديثٍ آخَرَ:"أَنَّه مُحبَّلُ الشَّعر".
بالَّلامِ، وقد فَسَّره الهَرَوِيّ [2] ، ويُروَى مُحَبَّك"."
-في حَديثِ عُروة [3] بنِ مُضَرِّس:"أَتيتُك من جَبَلَى طَيِّئٍ، ما تَركتُ من حَبلٍ إلّا وَقَفتُ عليه".
(1) انظر الفائق (حبك) 1/ 251.
(2) قال الهروي في كتابه الغريبين لوحة 135 - مخطوط: أي كأن كل قرن من قرون رأسه حَبْلٌ، لأنه جعله تقاصيب - هذا وانظر الحديث كاملا عن قتادة في الفائق (حبل) 1/ 251.
والتَّقاصِيب: جمع تَقْصِيبة، وهي الخُصْلَة الملتوية من الشعر.
(3) عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لأم بن عمرو بن طريف الطَّائيّ - كان سيدا في قومه، وكان يناوىء عدي بن حاتم في الرياسة.
وانظر ترجمته وبقية حديثه هذا كاملا في أسد الغابة 4/ 33، 34.