: وهي التي أُهْمِلَتْ تَرْعَى بأنفُسِها، لا تُرْعَى ولا تُسْتَعْمَلُ، والمُهمَل: المترُوك.
(همم) - في الحديث:"أنّه أُتِىَ بِرجُلٍ هِمّ"
: أي كَبيرٍ فَانٍ. قال الأصمعىُّ: رَجُلٌ هِمٌّ وامرَأةٌ هِمَّةٌ: كَبِيرَةٌ. وقال غَيرُه: كأَنه قد هُمَّ؛ أي أُذِيبَ ودَخَلَ في الذوَبان؛ وقد أهَمَّ: صَارَ هَمًّا، وَاهتَمَّ: تَزوَّجَ هِمّةً، وقد هَمَّه فَانْهَمَّ.
قال الشاعر:
* تَبْسِمُ عَنْ كالبرَدِ المُنَهَّمِ [1] *
وقال آخر:
* انهَمَّ عن كلَّ جَوَادٍ وَهَلُه *
-ومنه شِعْر حُمَيْد بن ثور:
* فَحُمِّل الهِمُّ كِنازًا جَلْعَدَا [2] *
: أي الشَّيخُ الفانى.
-(3 في حديث قُسٍّ:"أيُّها المَلِكُ الهُمام"
: أي العِظيمُ الهِمَّة. 3)
(1) في غريب الخطابى 2/ 119، واللسان والتاج (همم) برواية:
"يضحكن عن كالبَرد المُنْهَمِّ"
ويعده:
* تَحتَ عَرانِين أُنوفٍ شُمِّ *
ولم يُعْزَ - والمخصص 9/ 119.
(2) عزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
وهو في غريب الخطابى 1/ 568 وديوان حميد 77، 78 وسبق في مادتى:"جلعد"و"كنز".
(3 - 3) سقط من ج والمثبت عن أ، ن.