ويقال: تَركتُه في مثل مَقْلَع الصَّمْغة: أي لا شيء معه.
والصَّمْغُ: ما يَسِيل من الشجر فَيَجْمُد.
(1 - في حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - في التَّيمُّم إذا كان مَجْدُورًا:"كأَنه صَمْغَةٌ".
يُرِيد حين يَبْيَضُّ الجُدَرِىُّ على [2] بَدَنِه.
(صمل) - وفي الحديث:"أَنتَ رَجُلٌ صُمُلٌّ".
: أي شَدِيدُ [3] البَضْعة مُجْتَمع، وصَمَل صُمولًا: اشْتَدَّ وصَلُب.
-في حديث معاوية:"إنَّها صَمِيلَةٌ" [4] .
: أي في ساقِها يُبْسٌ وجُسُوٌّ، وقد صَمُل وصَمِل صَمْلا وصُمُولًا، فهو صَامِلٌ وصَمِيلٌ 1)
(صمم) - في حديث أبي هُريرة - رضي الله عنه:"الفِتْنَة الصمَّاءُ العَمْياءُ أَسْرع إليهم من الفَرَس المُضَمَّر".
: أي الشديدة التي يُصمُّ الآذانَ وقَعُها. وقيل: التي لا سَبِيل [5] إلى تَسْكِينها كالحَيَّة الصَّمَّاء التي لا تَقْبل الرُّقَى. وقيل: البَليِغة المُتَناهِيَة في دهائها [6] .
(1 - 1) سقط من ب، جـ.
(2) ن:".. يَبْيض الجُدَرِىُّ عل بَدَنِه فيَصِير كالصَّمْغ".
(3) ن:"الصُّمُلُّ - بالضم والتشديد: الشَّدِيدُ الخَلْقِ".
(4) انظر الحديث كاملا في الفائق (صمل) 2/ 348.
(5) ب، جـ:"التي لا سَبِيلَ إلى أن تَشِيل أعينها ..".
(6) ب، جـ:"دهمائها".