(همز) -(1 في حديث عَمرو بن العاص:"كُنْتُ الهَوْهَاةَ الهُمَزَةَ"
: أي يَهمِز في كلامِه كثيرا ويَهْذِر. 1)
(همس) - في رَجَز مُسَيْلِمة الكذاب:"والذِّئبِ الهَامِس، واللَّيلِ الدَّامِس، ما رَطْبٌ كَيَابِسٍ."
الهَامِسُ والهَمَّاسُ: الشَّدِيدُ، والهمَّاسَةُ والهَمُوسُ: الأسَدُ الشّديدُ لخفَاء صَوتِ أرجلِه.
-في حديث (2) ابنِ عباس - رضي الله عنهما:
* وَهُنَّ يَمشِينَ بِنَا هَمِيسَا [2] *
: يَعنِى به صَوْت أَخْفافِ الإِبل.
(همط) - في حديث خالدِ بنِ عبدِ الله:"لا غَرْوَ إلَّا أكْلَةٌ بهَمْطَة"
الهَمْطُ [3] : الأخْذُ بِخُرْق، والظُّلمُ والخَلْطُ من الأَباطيلِ.
واهْتَمَط عِرْضَه وَمالَه وَطعَامَه: أَخَذهُ مَرَّةَ بعد مَرةٍ مِن غَير وَجْهِه.
(همك) - في حديث [4] خالد:"أَنّ الناسَ انْهَمَكُوا في الخَمْرِ"
الانْهمَاك: اللَّجَاجُ في الشىّء والتَّمادِى فيه.
(همل) - في حديث عمر [5] - رضي الله عنه:"في الهَمُولَة الراعِيَةِ كذَا"
(1 - 1) سقط من ج والمثبت عن أ، وجاء الحديث في ن (هوه) وفيها: والهوهاة: الأحمق، وقال الجوهرى: رجل هُوهَة بالضم، جبان.
(2) في اللسان (همس) و (رفث) : وروى عن ابن عباس أنه تمثل فأنشد:
* وهُنَّ يَمْشِين بنا هَمِيسَا *
(3) ن: استَعْمَلَ الَهمْطَ في الأَخْذِ بخُرْق وعَجَلَةٍ ونَهْبٍ، وجاء في ن"لا غزو"بالزاى"تصحيف".
(4) ن:"في حديث خالد بن الوليد".
(5) ن: ومنه حديث قَطَن بن حارثة:"عليهم في الهَمُولةِ الراعية في كلّ خمسين ناقَةٌ"