(حبب) - في حديث صِفَةِ أَهلِ الجَنَّة:"يَصِيرُ طَعامُها إلى رَشْحٍ مِثلِ حَبابِ المِسكِ" [1] .
الحَباب، بفَتْح الحَاءِ، الطَّلُّ الذي يُصبِح على الشَّجَر، شَبَّه رَشْحَ المِسْك به.
ويجوز أن يكون مُشبَّها بحَباب المَاءِ، وهو فَقاقِيعُه وتَكاسِيرُه وطَرَائقُه. وقيل: ما تَطايَر منه. والحَباب أَيضا: مُعظَم الماء.
-ومنه حَدِيثُ عَلِيٍّ، رَضِي الله عنه، قال لأبِي بَكْر رضي الله عنهما: طِرتَ بِعُبَابِها، وفزْتَ بَحَبابِها"."
: أي مُعْظَمِها.
-في الحَدِيث:"الحُباب شَيْطَان" [2] .
قال الأصمَعّي: الحُبَاب، يَعنِي بالضَّمِّ، الحَيَّةُ، لأنه [3] اسمُ الشَّيطان، (4 والحَيَّة يقال لها: شَيْطَان 4) ، قال الشاعر:
(1) ن: وفي صفة أهل الجنة:"يصير طعامهم إلى رَشْحٍ مثل حَبابِ المِسك".
(2) في الحَديث"أن رجلا كان اسمه الحُبَاب، فَسمَّاه عبد الله، وقال: إنَّ الحُباب اسم شَيْطان"- الفائق (حبب) 1/ 253.
(3) ب، جـ:"لا أنه اسم الشيطان". (تحريف) .
(4 - 4) سقط من ب - وعزى هذا الكلام في اللسان (حبب) لأبي عبيد.