(بغت) - في حديث صُلْح النَّصارَى .."ولا نُظْهِر باغُوتًا"تقدم في العَيْن والثَّاء.
(بغث) - في حديث جَعْفَر بنِ عَمْرو:"ورأيتُ وحْشِيًّا - يَعنى ابنَ حَرْب - فإذا شَيخٌ مِثلُ البُغَاثَة [1] ".
-وحديث عَطاءِ:"في بُغاثِ الطَّيرِ مُدٌّ".
يعنى: إذا صاده المُحرِم، قال أبو عُبَيْد: بُغاثُ الطَّير: ضِعافُها، وقال الأصَمِعى: لِئامُها، وقيل: شِرارُها.
قال أبو عُبَيْد أيضا: من جعل البُغاثَ واحِدًا جَمعَه على بُغْثان، ومن أَجرَاه مُجرَى النَّعام قال: بَغاثَةٌ وبَغَاث كنَعامةٍ ونَعامٍ.
(بغثر) - في حديث أبي هريرة:"يا رَسُولَ اللهِ، إني إذا رأيتُك قَرّت عَينِى، وإذا لَمْ أركَ تَبغْثَرت نَفسى".
: أي غَثَت ولَقِسَت. ويروى بالعَيْن غيرِ المُعجَمَة.
(بغم) - في حديث المَرأةِ المُسْتَأْسَرة [2] :"كانت إذا"
(1) ن: البُغَاثَة: الضعيف من الطير، وجَمعُها بُغاثٌ، وقيل: هي لِئامُها وشرارها.
(2) انظر الحديث كاملا في غريب الحديث للخطابى 1/ 493.