(دقر) -(1 في حَدِيثِ عَبْدِ خَيْرِ [2] :"رأيتُ عَلَى عَمَّارٍ دِقرارةً، وقال: إِنِّي مَمْثون" [3] .
حَكَى ثَعْلَب عن ابنِ الأَعرْابِىّ: الدِّقْرارَةُ: التُّبَّان [4] ، والقَصِير من الرِّجال، والدَّاهِيَة، والخُصُومَة. والمَمْثُون: الذي يَشْتَكِى مَثانَتَه، حكاه أبو عُمَر في اليَاقُوت 1) .
(دقق) - في مُناجَاةِ مُوسَى عليه الصَّلاة والسَّلام، قال:"سَلْنِى حتى الدُّقَّةَ"
بَتثْقِيل القاف: يَعنِى المِلحَ المَدْقُوقَ.
وهي أيضًا: ما تَسحَقُه الرِّيحُ من التُّراب.
(دقل) - في الحديث:"فصَعِد القِردُ الدَّقَل"
(1 - 1) ساقط من ب، جـ.
(2) عبد خير بن يزيد أبو عمارة الكوفي، كناه مروان بن معاوية، عاش عشرين ومائة سنة. التاريخ الكبير للبخارى 6/ 133، 134.
(3) روى هذا الحديث بالمعنى في غريب أبي عبيد (مثن) 4/ 44 والفائق (تبن) 1/ 147 من حديث عمار بن ياسر"أنه لبس تُبَّانًا، أو صَلَّى في تُبَّان وقال: إني مَمثون".
(4) في الفائق: التُّبَّان: سَرَاويل المَلَّاحين، وقد تَبَّنه إذا أَلبسَه إياه.