(بسر) - في شَرْطِ مُشْتَرى النَّخْل على البَائِع (1"ليس له مِبْسَار"1) .
وهو الذي لا يَرطُب بُسرُه.
(بسس) - في حَديثِ المُغِيرة: [2] "أَشأَمُ من البَسُوسِ".
البَسُوسُ: ناقَة، وقيل: فَرَسٌ، وقيل: جَارِية كانت الحَرب بِسَبَبِها بَيْن بنى بَكْر وتَغْلِب، رَمَاها كُلَيْب بن وائل فقَتَلها، وقُتِل في سَبَبِها نَاسٌ كثير، وصارت مَثَلًا في الشُّؤْم، والبَسُوس: التي لا تَدِرّ حتى يُقال لها: بُسْ بُسْ. وهي كلمة تُقالُ عند الحَلْب للإِبِل، وقيل: قد يقال لِغَيْر الِإبل أيضا، ويقال في زَجْرِ الحِمار والبَغْل: بَسْ، والفِعلُ منه بَسَسْت، وأبْسَسْت، إذا قلت ذلك.
-في حديث المُتْعَة:"مَعِى بُردةٌ قد بُسَّ منها".
: أي نِيلَ منها ونُهِكت بالبِلَى. من قوله تعالى: وَبُسَّتِ
(1 - 1) سقط من ب، ب وثبت في أ، ن.
(2) مثل في كتاب الأمثال لأبي عبيد / 375 وأمثال العرب / 56، والفاخر / 93 واللسان (بسس) .