فَلَكة، والتَّدْوِيمُ: تحليق الطَّائِر في الهَواء ودَوَرَانُه، والشَّمسُ في جَرَيانِها، وقيل: أُخِذَ من الماء الدَّائِم وهو السَّاكِنُ كأنه لِسُرعة حَرَكَتِه يُرى ساكِنًا.
(1 - في حَدِيث قُسًّ:"دَوَّم عِمامَتَه" [2] .
: أي بَلَّها أو أدَارَها.
-في الحَدِيث: ذِكْرُ"دُوْمَةِ الجَنْدَلِ" [3] .
بضَمِّ الدَّالِ وهو مُجْتَمَعه ومُسْتَدِيره كما تَدُور، الدُّوَّامة: أي تَسْتَدِير.
(دوو) - في حَدِيثِ جُهَيْش:"وكَائن قَطَعْنَا من دَوِّيَّةٍ" [4] .
(1 - 1) سقط من: ب، جـ.
(2) ن: في حديث قُسّ والجَارُود:"قد دوَّمُوا العَمائِم: أي أَداروها حول رؤوسهم. وانظره كاملا في منال الطالب لابن الأثير: 130 - 153، ودلائل النبوة للبيهقي 1/ 453 - 466، ومجمع الزوائد 9/ 418، 419، وعيون الأثر 1/ 68 - 72، والمعمرين لأبي حاتم 87، والأَوائِل لأبي هلال العسكري 1/ 85."
هذا وفي نسخة: أحديث قيس وهو"تحريف".
(3) في الفائق"ندد"3/ 416 -"هذا كتاب محمَّد رسول الله لأكيدر، حين أجاب إلى الإِسلام، وخلع الأَنْداد والأصنام، مع خالد بن الوليد سيف الله في دَوْماء الجَنْدل وأكنافها: إنّ لنا الضَّاحية .. الحديث"وانظر كتاب الرسول - صلى الله عليه وسلم -. هذا إلى صاحب دَوْمَة الجَنْدل في معجم البلدان 2/ 488.
(4) ن: في حديث جهيش"وكأَيَّذن قطعنا إليك من دَوِّيّة سَرْبخَ"وكائن بمعنى كم، وفي لغات أشهرها: كأَيّن بتشديد الياء والتنوين. هذا وانظر حديث جهيش بن أوس النخعى في وفد مذحج في غريب الخطابي 1/ 639، والفائق (دوى) 2/ 385، ومنال الطالب / 36، وأسد الغابة 1/ 369، والِإصابة 1/ 255.