(طرس) (1 - في حديث(1) عَبِيدَةَ:"طَرِّسْها يا إِبرهِيم"
يعنى الصَّحيفَة. يقال: طَلَسْتُها إذا مَحوتَها وهي مَقْرُوءة بَعْد. وطَرَّسْتُها: إذا أَنعَمْتَ مَحوَها. والطِّرسُ: الكِتاب المَمْحُوّ. 1)
(طرطب) - في صِفَةِ [2] امرأةٍ:"أرادها الأَشْتَر طُرْطُبًّا"
قال اليَزيدِىُّ: هي العَظِيمَة الثَّديَيْن. والطُّرْطُبّان: الثَّدْيان الواحد: طُرْطُبٌّ. وقيل: هو الثَّدى المُسْتَرخِى. وقيل: هي الطَّوِيلةُ الثَّديَيْن الغَزِيرةُ. والطُّرطُبُّ: الذَّكر، وظَبْى العَنْز.
(3 - في حديث الحَسَن قال:"دخلْتُ على أحَيْول يُطَرْطبُ شُعَيْراتٍ له"
يعنى الحَجَّاج. يقال: طَرْطَب بالغَنَم وأَطرَب بها: أشْلَاها، من الطَّرَب وهو الخِفَّة.
: أي يستَخِفُّ شارِبَه ويُحَرِّكُه. وقيل: يَنْفُخ بشَفَتَيْه في شارِبَيْه غَيظًا وكِبْرًا كالمُطَرْطِبِ إذا دَعَا الغَنَم يُصَفِّر لها 3).
(1 - 1) في غريب الحديث للخطابى 3/ 25 في حديث عَبيدةَ السَّلْمانى أن الهَجَنَّعَ بن قَيْس قال: رأَيتُ إبراهيِمَ النَّخَعِىّ يأْتىِ عَبِيدَة في المسائل، فيقول عَبِيدَةُ: طَرّسْها يا إبراهيم طَرِّسْها"والحديث ساقط من ب، جـ - وفي ن: عُبَيْدة، بضم العَيْن، خطأ، وفي تقريب التهذيب 1/ 547: عَبِيدَة بن عَمْرو السَّلْمانِىّ، بفتح العَينْ، وسكون اللام، ويقال: بفَتْحها، المرادى أبو عمرو الكوفى تابعى كبير، مخضرم، ثقة ثبت، كان شُرَيح إذا أَشكَل عليه شيءٌ سأله، مات سنة 72 هـ أو بعدها، والصحيح انه مات قبل سنة سبعين."
(2) ن: في حديث الأشْتَر:"في صفة امرأة أرادها ضَمْعَجًا طُرْطُبَّا". والضَّمْعَج: الغليظة، وقيل: القصيرة، وقيل: التامَّة الخَلْق، وتقدم هذا الحديث في"ضمعج"- وفي ب، جـ:"ومن رُبَاعِيِّه في صفة امرأة أرادها الأشتر طُرْطُبَّا."
(3 - 3) سقط من ب، جـ والحديث في غريب الخطابى 3/ 90، والفائق 2/ 360.